Problemas Morais da Psicofarmacologia – Papa Pio XII (l)

Depois de havermos exprimido brevemente os êxitos registrados recentemente pela neuropsicofarmacologia (2) abordamos o exame dos princípios morais que se aplicam especialmente às situações com que deparais. Enquanto vós considerais o homem como objeto de ciência, e tentais agir sobre ele por todos os meios de que dispondes, a fim de lhe modificardes o comportamento e de lhe curardes as doenças físicas ou mentais, Nós o encaramos aqui como uma pessoa, como um indivíduo responsável pelos seus atos, empenhado num destino que ele deve cumprir, ficando fiel à sua consciência e a Deus. Teremos, pois, de examinar as normas que determinam a responsabilidade do especialista da neuropsicofarmacologia e de todo aquele que lhe utiliza as invenções.

Carta do Conselho Geral da FSSPX (em espanhol)

CARTA AL CONSEJO GENERAL DE LA FRATERNIDAD SAN PIO X

7 de abril del 2012

Señor Superior General,
Señor Primer Asistente,
Señor Segundo Asistente,

Después de algunos meses, como muchos lo dicen, el Consejo general de la FSSPX considera seriamente las proposiciones romanas en vista de un acuerdo práctico, siendo un hecho que las discusiones doctrinales del 2009 al 2011 han probado que un acuerdo doctrinal es imposible con la Roma actual. Por medio de esta carta los tres obispos de la FSSPX que no son parte del Consejo General desean hacerle saber, con todo el respeto que conviene, la unanimidad de su oposición formal a cualquier acuerdo semejante.

Sobre o contexto atual da FSSPX

Carta aberta aos meus confrades sacerdotes, fiéis e amigos.

Após ler a carta dos três Bispos da Fraternidade à Casa Geral, e a resposta desta por parte de Mons. Fellay e seus seguidores (que tem mais ou menos os mesmos erros que os manifestados, em outra época, por Dom Gérard, P. Rifan, P. Muñoz), nada mais me resta que manifestar: 

Lapidando a fé com provações

A Catedral de Notre Dame de Paris é rica em histórias e milagres. Eis um conto medieval francês.

Um menino órfão que vivia aos cuidados dos padres da Catedral de Notre Dame, começou a andar um pouco triste e pensativo. O padre vendo a tristeza no rosto inocente se aproximou e perguntou-lhe:

- O que está acontecendo? Por que tens andado pensativo e tão triste?

- É que eu vejo que muitos meninos tem uma mãe para poderem abraçar, mas eu não tenho nenhuma – respondeu o menino.

Padre Reus comenta sobre a necessidade do Latim

A linguagem latina, mantida em vigor e com viçosa beleza pela Igreja Católica, é o signo de unidade, realeza e primazia do ritual cristão, enquanto servo da Santa Sé Petrina. É a língua da sapiência, do qual se utilizaram os copistas e tradutores medievais para registrar as maiores obras gregas e latinas de todos os tempos, mantendo a salvo a cultura ocidental das vicissitudes do tempo. E como tal, pelo seu fausto e riqueza, deve ser defendida enquanto fator de ortodoxia, língua destinada pelo Concílio de Trento para enfrentar a dissolução dos costumes do mundo secular.

Vale a pena contemplar a beleza das palavras do sábio Padre Reus, SJ. sobre tal objeto de veneração dos católicos pela sua importância extrema.